Indonesia

 

Gagasan Gnostik Menjadi Kekristenan

 

Gnostisisme disebut Gnostisisme (Nastisme dalam bahasa Inggris). Gnosis adalah kata Yunani yang berarti mistik, wahyu, pengetahuan tinggi, atau pencerahan. Kata Gnostik berarti pengetahuan rohani,

Menurut Wikipedia, “Gnostisisme adalah kumpulan gagasan dan sistem keagamaan yang bersatu pada akhir abad ke-1 Masehi di antara sekte-sekte Yahudi dan Kristen awal. Berbagai kelompok ini menekankan pengetahuan spiritual pribadi (gnosis) di atas ajaran, tradisi, dan otoritas ortodoks lembaga keagamaan. Melihat keberadaan material sebagai cacat atau jahat, kosmogoni Gnostik umumnya menyajikan perbedaan antara Tuhan yang tertinggi dan tersembunyi dan keilahian yang lebih rendah yang jahat (kadang-kadang dikaitkan dengan Yahweh dalam Perjanjian Lama) yang bertanggung jawab untuk menciptakan alam semesta material. Gnostik menganggap elemen utama keselamatan sebagai pengetahuan langsung tentang keilahian tertinggi dalam bentuk wawasan mistik atau esoteris. Banyak teks Gnostik tidak membahas konsep dosa dan pertobatan, tetapi dengan ilusi dan pencerahan..

Ide dasar Gnostisisme adalah bahwa manusia memiliki keilahian, tetapi roh terperangkap dalam tubuh fisik, yang merupakan substansi, dan dengan demikian keilahian telah disembunyikan. Jadi mereka berpikir bahwa melalui kebijaksanaan mereka dapat memulihkan keilahian dan menjadi makhluk ilahi. Mereka yang menganjurkan Gnostisisme memiliki pandangan ideologis yang beragam. Mungkin semua agama kecuali Kristen adalah cabang dari Gnostisisme. Namun, akan mengejutkan jika ide seperti itu masuk ke dalam agama Kristen.

Umat ​​gereja mengatakan bahwa Tuhan menciptakan manusia untuk menyerupai gambar Tuhan, tetapi gambar Tuhan menghilang karena Adam dan Hawa berdosa di Taman Eden. Jadi mereka berkata bahwa kita harus keluar dari dosa dan memulihkan citra Allah. Cara untuk bebas dari dosa adalah dengan percaya kepada Yesus Kristus. Mereka percaya bahwa Tuhan mengampuni segala dosa melalui darah Yesus, dan melalui ini, Tuhan mengirimkan Roh Kudus kepada mereka yang percaya kepada Yesus, sehingga gambar Tuhan dipulihkan.

Dan, meskipun mereka dibebaskan dari dosa asal yang mereka lakukan di Taman Eden, mereka harus menjalani kehidupan iman yang menyeluruh sambil mempelajari perintah-perintah untuk menghindari dosa sekarang dan di masa depan. Mereka juga percaya bahwa untuk mengatasi dosa, mereka harus menjalani hidup yang kudus, mengikuti tuntunan Roh Kudus.

Gambar Allah bukanlah keilahian yang dapat menjadi Allah, tetapi Yesus Kristus. Dalam Kolose 1:15, “Siapakah gambar Allah yang tidak kelihatan, yang sulung dari segala makhluk:.”

Yesuslah yang muncul dalam "gambar Allah yang kelihatan". Mereka yang tidak memiliki gambar Allah tidak memiliki Yesus Kristus. Alasan orang percaya bekerja keras untuk mempertahankan citra Tuhan dan menjalani kehidupan beragama adalah karena mereka tidak memahami arti citra Tuhan. Mereka yang percaya bahwa gambar Tuhan tidak hilang dengan bekerja keras dan menjalani kehidupan iman yang baik di antara orang-orang Kristen. Mereka mungkin berpikir gambar sebagai dewa yang mampu menjadi dewa. Jika Anda berpikir demikian, tidak ada bedanya dengan percaya pada Gnostisisme.

Banyak orang Kristen saat ini memiliki kesalahpahaman tentang masalah dosa. Mereka menganggap dosa sebagai pelanggaran terhadap perintah Allah. Tentu hal ini tidak salah, namun hati yang mengarah pada dosa (keserakahan) memiliki konsekuensi dosa. Namun, mereka hanya melihat akibat dari dosa dan acuh tak acuh terhadap penyebab dosa. Jadi, agar tidak berbuat dosa, mereka mempertimbangkan perintah setiap hari, dan mengulangi proses pengecekan apakah mereka berdosa atau tidak. Mereka berpikir bahwa melanggar perintah adalah dosa, dan melanggar perintah bukanlah dosa. Jadi, untuk menghindari dosa, beberapa orang percaya bahwa mereka dapat menjalani kehidupan iman sendirian dengan gaya hidup mereka sendiri, atau bahwa mereka dapat menjauhkan diri dari dosa melalui kegiatan yang baik, atau mereka berkata, "Pergilah, iblis," karena itu iblis yang menyebabkan mereka berbuat dosa. Tindakan ini tidak ada gunanya sampai keserakahan hati manusia diselesaikan. Solusinya adalah mati dalam persatuan dengan Yesus Kristus, yang mati di kayu salib. Allah membangkitkan mereka yang telah mati bersama Yesus Kristus dengan kuasa Roh Kudus. Ini adalah kelahiran kembali. Dilahirkan kembali bukanlah tingkat perubahan hati, tetapi menjadi makhluk baru.

Banyak pengunjung gereja percaya bahwa ketika mereka percaya kepada Yesus, Roh Kudus akan datang. Percaya kepada Yesus berarti percaya mati bersama Yesus dan dilahirkan kembali. Namun, orang berpikir bahwa jika mereka percaya dalam nama Yesus, semua dosa akan diampuni dan mereka akan menerima Roh Kudus sebagai hadiah.

Roh Kudus tidak akan datang kecuali kita mati bersama Yesus. Namun, mereka berusaha menerima Roh Kudus tanpa mati bersama Yesus. Dalam kitab Kisah Para Rasul, dianggap bahwa Simon si tukang sihir dapat membeli Roh Kudus dengan uang. Bahkan hari ini, banyak gereja menekankan karunia mengalami Roh Kudus. Mereka percaya bahwa Tuhan bekerja melalui pengalaman misterius. Melalui pengalaman mistik, Roh Kudus bekerja pada orang itu dan mereka berpikir bahwa mereka telah menjadi orang suci, atau mereka berpikir bahwa orang tersebut memiliki yang ilahi.

Mengenai karunia, mereka dikatakan telah menerima kuasa kenabian Tuhan, dan mereka juga bernubuat tentang masa depan orang lain, atau meramalkan peristiwa tertentu yang akan terjadi di suatu bangsa atau masyarakat. Mereka berkomunikasi langsung dengan Tuhan melalui kata-kata misterius (lidah) untuk menyembuhkan penyakit mereka, dan mereka berdoa untuk berkah dan kemakmuran di bumi ini. Ini tidak berbeda dengan membangkitkan keilahian tersembunyi Gnostisisme. Semua tindakan ini adalah apa yang Tuhan izinkan kepada murid-murid-Nya pada masa Gereja Awal untuk menyebarkan Injil Kristus, dan banyak orang gereja saat ini menganggapnya sebagai kebangkitan keilahian (gambar Tuhan) di dalam hati mereka.

Sebagian besar agama yang menganut Gnostisisme memiliki ideologi yang sama. Itu membangkitkan keilahian di dalam hati. Jadi mereka berusaha untuk membuatnya bekerja. Jadi mereka berbicara tentang kesatuan agama. Namun, Kekristenan adalah cerita yang sama sekali berbeda dari kesatuan agama. Alkitab (Roma 1) mengatakan bahwa tidak ada keilahian di dalam hati manusia, yang ada hanyalah keserakahan yang jahat. Keserakahan hati ini adalah orang tua yang disebut diri. Alkitab tidak menyuruh kita untuk hidup kudus dan memelihara gambar Allah, tetapi untuk bersatu dengan Yesus Kristus dan mati. Dengan kata-kata di latar belakang inilah Yesus berkata untuk menyangkal diri-Nya. Mengapa keserakahan hati adalah dosa dalam kekristenan? Karena keserakahan untuk menjadi seperti Tuhan. Gnostik tidak menganggap dosa untuk ingin menjadi seperti Tuhan. Karena mereka pikir mereka bisa menjadi dewa sendiri.

Banyak orang Kristen saat ini tidak hanya percaya kepada Yesus Kristus, tetapi juga menekankan Injil aktivis di mana manusia harus bertindak. Ini adalah Injil aktivis yang memadukan legalisme dengan percaya kepada Yesus. Mereka menekankan bahwa keyakinan tanpa perbuatan adalah salah. Mereka mengklaim bahwa Yesus juga mencapai kebenaran dengan mematuhi semua hukum. Ini didasarkan pada doktrin ketaatan aktif. “Keyakinan yang menyertai perbuatan” berarti perbuatan itu muncul karena iman. Iman tanpa perbuatan bukanlah iman yang sejati. Namun, di gereja hari ini, iman mengacu pada "iman tanpa perbuatan." Mereka mengatakan bahwa selama Anda percaya dalam nama Yesus, semua dosa Anda diampuni oleh darah Yesus. Iman yang menyertai perbuatan adalah percaya pada "mati bersama Yesus dan bangkit bersama Yesus". Mati bersama Yesus adalah tindakan iman.